老人城,老人城乡居民养老网上认证

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于老人城的问题，于是小编就整理了3个相关介绍老人城的解答，让我们一起看看吧。阿基米德事件？威海60岁免费的景区？老家在农村，百年之...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于老人城的问题，于是小编就整理了3个相关介绍老人城的解答，让我们一起看看吧。

1. 阿基米德事件？
2. 威海60岁免费的景区？
3. 老家在农村，百年之后是回老家安葬还是在城里面买一块公墓安葬？

阿基米德***？

阿基米德：给我一个支点，我就能推动地球”。

阿基米德不仅是个理论家，也是个实践家，他一生热衷于将其科学发现应用于实践，从而把二者结合起来。阿基米德潜心研究了这个现象并发现了杠杆原理。

赫农王对阿基米德的理论一向持半信半疑的态度。他要求阿基米德将它们变成活生生的例子以使人信服。阿基米德说：“给我一个支点，我就能移动地球。”国王说：“这恐怕实现不了，你还是来帮我拖动海岸上的那条大船吧。”当时的赫农王为埃及国王制造了一条船，体积大，相当重，因为不能挪动，搁浅在海岸上很多天。阿基米德满口答应下来。 阿基米德设计了一套复杂的杠杆滑轮系统安装在船上，将绳索的一端交到赫农王手上。赫农王轻轻拉动绳索，奇迹出现了，大船缓缓地挪动起来，最终下到海里。

威海60岁免费的景区？

无染寺

文登昆嵛山风景区，无染寺的风景特别好，水是无染寺的魂，从进景区沿着水路逆流而上，水质清冽，夏天是很好的避暑胜地，特别适合家人出游，小孩子带着水枪🔫，更是他们的乐园。无染寺还是红色教育基地，学生可以去进行红色教育。所以无染寺是威海60岁免费的不错的选择。

老家在农村，百年之后是回老家安葬还是在城里面买一块公墓安葬？

对于人百年之后的去向问题，百姓百姓，各有各算。就身边来说，有的人在城里工作了几天，就不愿回农村，早早就掏钱在县城附近山上买一块墓地，但大部分为了生计出来工作的农村人，都打算叶落归根，魂归故里，和祖宗葬在一起就心安理得。还有一部分农村人，在城里工作，找城里媳妇，媳妇不愿去乡下，这就形成分开埋葬，大概就这三种情况。本人赞成百年后魂归生我养我的农村老家，从哪里来，到哪里去，也算是人生最圆满的归宿。

我们这里不火化，用大棺椁深埋，其实这样很好不污染环境啊！火化也会造成环境污染的。

这些个上班混事的，可能不火化不行吧！不火化不给丧葬费，也不给那二十个月的工资，上班的大多数人会选择火化的，就是为了那部分钱啊！

埋在老家的祖坟里，比埋在公墓里好吧！埋在公墓等于住进了“大杂院”啊！农村讲究儿子给父母抱穴，就是儿子躺在父母的怀里的意思，要是儿子多，只能是大儿子在父母的怀里，就是只有大儿的坟头可以正对后排父母的坟头，其他儿子还没有“资格”啊！埋在公墓里，没有儿子的人也等于有了儿子，按照农村的习俗埋在前边正对的那个墓就是抱穴的儿子应该占的位置。等于凭空来了一个儿子啊！公墓可能有使用期限吧！

只要是老家有地方，尽量弄回老家，守着自己的父母以及先人们，就是后人祭奠麻烦一点，农村埋葬在哪里，哪里就是永久的栖息地吧！不会有使用期限啊！除非觉得不顺序的时候，自己选择拔坟。

这个问题挺有意思，貌似简单实则很是现实的。百年也就每个人生命的终点，是人都要在这一站“下车”！

以我自己为例回答这个问题。

第一、魂归故里

首先，个人意愿

当然选择“魂归故里”，中国人特别是农村人“落叶归根”的思维根深蒂固因为那里有我家族祖父、曾祖父等先人宗亲的墓地，我也是家族的一员，希望百年之后能与宗亲家族在另一个世界相聚。也是一种心灵的寄托！

其次，认祖归宗

在我们身边的亲人朋友，40岁左右的人让他说出爷爷奶奶的名字竟然有很多人不知道，祖父这一辈的直系亲人很多人只是听父母讲讲而已，甚至没见过。更别说曾祖父母了！让他说说这个家族的曾经的经历，没有几人知道！我们下一代呢？更是堪忧！农村有句老话，“忘什么不能忘祖宗”。

每年离乡的亲人在春节前回家祭祖，坟前烧纸、填土。让很多长时间不能相见得亲人有机会在相聚。还能听听老一辈人讲讲宗族往事。同时祭祖的活动成为对下一代的大家庭场景教育的纽带，让他们将亲情更加的珍视，感受到家族的温度和力量！让这份血亲得到传承！

第二、他乡立碑

随着城乡一体化步伐的加快，越来越多的农村人在城市里安家立业，当父母百年后，买墓地立碑，魂散他乡！也是迫于无奈和现实所在，为了更方便能够及时祭祖，就近原则是他们的最好选择。

到此，以上就是小编对于老人城的问题就介绍到这了，希望介绍关于老人城的3点解答对大家有用。