苏州上方山,苏州上方山国家森林公园

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于苏州上方山的问题，于是小编就整理了5个相关介绍苏州上方山的解答，让我们一起看看吧。为什么，苏州老人要去上方山？苏州上方山多高？穹...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于苏州上方山的问题，于是小编就整理了5个相关介绍苏州上方山的解答，让我们一起看看吧。

1. 为什么，苏州老人要去上方山？
2. 苏州上方山多高？
3. 穹窿山和上方山哪个好玩？
4. 苏州上方山平时游玩需要门票吗？
5. 苏州“上方山庙会”是一项什么传统？

为什么，苏州老人要去上方山？

上方山是国家森林公园，之所以老人很多，尤其是苏州、江浙沪一带的老人更多。是因为1.苏州有农历 八月十七看石湖串月的传统，那个时候上方山都会有大型的庙会、烟花表演等等。2.在民间有这样一种说法，许多江浙沪一带的老人都深信死后如能在上方山得一阴宅，必能庇护子孙后代。这个跟中国传统的风水学结合，上方山一带山脉属洞庭山脉的余脉，七子山、凤凰山、上方山、灵岩山等等，自古人杰地灵，而上方山山脚皆是大学校园，阳气和正气十足，前方乃太湖支流，石湖，正应了左青龙右白虎，上朱雀，下玄武的风水学说法。一山头有金色的弥勒佛祖，一山头有苏州第3名塔楞伽塔。3.相传，上方山上楞伽塔下供奉的是五显神，与苏州城隍庙里的城隍是死对头（老师说的），而这个五显神的作用是用来借阴债的，所以很多人去上方山借阴债，或者还阴债。

苏州上方山多高？

苏州上方山有92、6米高，是一坐不高的小山，但那里风景优美，地理位置好，地处苏州古城西南边上，到苏州城不远，同越溪的旺山风景区相连，上方山和石湖相映组成了苏州石湖风景区，现在那里有森林动物园，植物园，石湖等景点，是苏州近效旅游胜地之一。

穹窿山和上方山哪个好玩？

穹窿山显然比上方山好玩。穹窿山是5A级景区，是苏州最高峰（山顶有部队驻扎），向东是市区，向西则是浩渺太湖，乾隆曾经亲历，景区内留有御道，风景不错。上方山在苏州城西，东临石湖，可谓是湖光山色，风光旖旎，樱花季节，是苏州有名的赏樱地，但是跟穹窿山比，稍逊一筹。

穹窿山和上方山多是好玩景点，各有特点，穹窿山是苏州第一高山其山林风光苏州第一，景区内有万鸟园、孙子隐居处、上真观、宁帮寺等等。上方山在石湖之滨有山有水，有石湖景区、迎春桥、植物园、森林动物园、大佛等等，两个多是实得一去的苏州近游好地方。

没有什么比较，穹窿山历史久乾隆皇帝巡游江南曾上山，在吴中区也算较高海拔，休闲卡可用，上方山本来只是一座山-百姓上山进庙烧香而已，近年已开发为森林公园与原苏州动物园并联一起休闲卡不可用，用园林卡游玩。|

苏州上方山平时游玩需要门票吗？

苏州上方山在平时游玩是否需要门票，取决于游客的身份和是否符合免票条件。以下是详细的门票信息：

成人票价：40人民币

学生票价：20人民币（适用于全日制大学本科及以下学历学生）

免票条件：

70周岁及以上外地老年人凭***；

6周岁及以下或身高1.4米及以下儿童；

残疾人凭残疾证（重度残疾人员需要陪护的，可由1名陪护人员免费陪同入园）；

现役军人凭军官证、士兵证、武警警官证、军队学员证；

离休干部凭离休证（离休干部入园可携带1名陪护人员）；

江苏省老年人满60周岁及以上凭***或老年证；

苏州“上方山庙会”是一项什么传统？

苏州上方山，在石湖旁，相传，农历八月十七，是“五通神”的生日，香烟鼎盛。每年农历八月十八前后，苏州人素有游石湖的习俗，而来自苏州城乡、上海、无锡、常熟，甚至浙江嘉兴、湖州等地的善男信女，更是蜂拥而至，相沿成习的赶来看串月。这二三天中，石湖里灯船、游船往来如梭，他们或爬到上方山顶，虔诚地焚香膜拜，或“借阴债”，或求子求福，或求医求寿，热闹非凡，形成了一年一度苏州著名的上方山庙会。

苏州上方山庙会历史悠久，据资料记载，庙中之塔建于唐宋年间，庙会供奉五通神和太姥娘娘。五通神又名“五显”“五方”，说法众多，有香客称其为“太姥娘娘”的五个儿子，亦有说是朱元璋抚慰五个将士所建，有五鬼之说。太姥娘娘据传是唐朝年间的一位女将军。由此可见，上方山庙会中的五通神在民间的形象并不统一，有善神之说，亦有恶神之说。洪迈的《夷坚志》中就记录着十几个与五通神相关的故事。

目前，上方山庙会中流传最广的是“汤斌毁祠”和“借阴债”的传说。历史上汤斌毁像确实存在。据同治《苏州府志》记载，康熙二十四年（1685），江苏巡抚汤斌拆毁了苏州五通神信仰最为旺盛的上方山楞伽寺五通祠，并把供奉在此的神像扔进石湖里。《清史稿》中亦有“木者焚之，土者沉之”的记载。在民间传说中，香客模糊了对象和地点，重点放在毁像时偷藏塑像的部分，转述为官府毁像－香客藏像－神灵显灵的故事模式，以显示香火不绝、历史悠久。在上方山最为神秘的传说“借阴债”仪式中，香客需供奉四个元宝在桌上，下山后放在家堂内，隔几天后，元宝没有走样，说明已蒙允借贷；若元宝已经瘪掉，则没有借到。借债后，每年八月十七日必须到上方山烧香解钱粮，作为还本付息。这一传说的特殊之处在于本人去世，子孙需要继续“还债”，否则就会大祸临头，所以苏州人当地有句俗语说“上方山的阴债借不得、还不清”。尽管现在的上方山庙会中，元宝借债的形式已变为烧元宝，但年年还债的传统得以保留。在五通神诞辰日，多见持续来此地还愿数十年以上的香客。在这一借阴债传说中，“礼物之灵”附着在元宝之上，带回元宝即是对神灵礼物的接纳，要持续地回到上方山还债。

上方山的民间信仰活动作为一种文化现象，已经开发成一个文化内涵丰富的旅游项目，吸引众多游客的参与。

到此，以上就是小编对于苏州上方山的问题就介绍到这了，希望介绍关于苏州上方山的5点解答对大家有用。